上礼拜整理书架翻出本敦煌画册，突然想起个事儿：都说莫高窟是王道士发现的，可前阵子跟搞历史的朋友撸串，他非说这说法水分大。回家我就较上劲了，抱着电脑熬了仨通宵，把能找到的史料全刨了一遍。
争议一：王圆箓算不算真发现者？
先是翻1907年斯坦因的《西域考古图记》，这老外写得很直白："看守洞窟的王道士给我看了一卷古经"。转头又查1900年《王道士碑记》，上面写着"忽有金光，凿壁现佛窟"，听着挺玄乎。
关键是挖到本《敦煌县乡土志》，光绪二十六年条目下白纸黑字："王道人于三危山麓见佛光，掘沙得洞"。当时就拍大腿——这不就对上了？可再往下翻就傻眼：同本书里居然还夹着光绪二十四年官府文书，早两年就提到过"千佛洞经卷"！
破案关键点：- 王道士自己碑文说1900年发现
- 官府档案显示1898年就有记载
- 他卖给斯坦因经书是1907年的事
争议二：斯文赫定是不是抢先了？
凌晨两点搜到个瑞典探险家的日记截图，这哥们1899年在罗布泊考察时写道："驼夫说敦煌有宝洞"。马上联系图书馆工作的同学，让她帮忙查斯文赫定原版日记。等传真的时候泡了桶老坛酸菜面，结果面还没泡开她电话就来了："原件写的是'听说千佛洞有壁画'，根本没提经书！"
后来在旧书网扒到本《中亚探险史》，里面说得更明白：当时丝绸之路上商队都知道莫高窟，当地牧民当佛堂用了好几百年。合着这些老外探险家相当于拿着百度地图导航过去的！
争议三：发现时间到底是哪天？
最邪门的是日期。王道士碑文写五月廿六，但查1900年农历五月廿六对应的公历是6月22日。可《王道士催款呈文》里又写着"四月初七清理积沙时洞门自开"——这直接差出一个多月！
在敦煌研究院官网角落里扒到份扫描件，是当年给王道士运粮的车夫口述："麦子黄梢时（约阳历五月）帮着扛过经卷"。跟农科院朋友视频确认了西北麦熟时间，又翻老黄历把日期重算三遍，终于搞清：
时间线真相：- 1899年冬：王道士开始清扫洞窟积沙
- 1900年5月26日：清理第16窟甬道时露出藏经洞侧壁
- 1900年6月22日：砸开封墙正式进入藏经洞
整理完这些都快天亮了，冲浓咖啡时手都在抖。原先教科书就写"王道士1900年发现藏经洞"，现在看起码得说清三件事：当地人早知其存在，王道士是第一个进密室的，而最早报告官府的是给他送粮的商贩。
朋友看了我整理的文档直乐："你这也较真得过头了"。但就跟我妈腌酸菜非得按祖传时辰开缸似的，有些事不掰扯明白，心里那疙瘩它解不开！
