最近我那个刚上小学的侄子迷上了个新的仙侠手游，天天在家“蜀山，蜀山”地喊。有一天他问了我一个问题，给我问住了：“叔叔，蜀山到底在哪儿？是四川哪个山头？”
我当时心想，这不简单吗？上网一搜不就得了？结果我手机掏出来一顿查，发现网上全是游戏设定和电视剧剧本。关于真正的“蜀山”文化根源，翻来覆去就是那几句模棱两可的话，根本说不清楚。越查越糊涂。
我这人有个毛病，遇到这种打破砂锅问到底的事，不搞明白就浑身难受。我直接把电脑关了，觉得网上的二手信息不靠谱。我决定自己动手，从源头找真正的记录。
追溯蜀山源头的实践记录
我清楚得很，所有现代的蜀山设定，都是从那本民国时期的玄幻小说《蜀山剑侠传》来的。要搞清楚文化起源，必须先搞定这本书。
第一步：物理搜索。我立马跑了一趟城里的旧书店。旧书店没找到完整的，又去了一趟省图书馆，结果发现图书馆的借阅记录那本书都快翻烂了。我花了三天时间，终于在一家私人收藏室里找到了一套老版本的影印本，那个纸都快烂了，一股子老旧的樟脑丸味道。
第二步：深入阅读和信息筛选。我连着几个晚上熬夜，把小说翻了个遍。这个过程真是体力活，好多古文描述得云里雾里，我得一边看一边查各种地方志。我发现作者“还珠楼主”写这个故事，压根就不是凭空想象的。他把好多地方的山头名字都拿来用了，但又做了艺术加工。
第三步：地理与文化对照。我拿出地图，对着书里的各种洞府、仙山进行一一对照。我实践得出的结论是，‘蜀山’不是一个具体山头。它核心是把峨眉山的道教文化、青城山的隐逸思想，还有川西地区流传的一些剑仙传说，全都捏捏缝合到一起了。
我的最终记录总结出来了：说白了，蜀山不是一个地理概念，是一个文化“集合包”。作者在民国时期写这玩意儿，是想用新式武侠这种当时的新兴体裁来宣扬一些民族精神和传统的文化自信。他利用了读者对四川那些名山大川的天然敬畏感，再嫁接上飞剑法宝，一下子就把这个“IP”给立起来了。
我把我的笔记整理了一下，发现‘剑仙’这个概念，在小说出来之前，并没有现在这么夸张。作者把飞剑写成能随便打架的武器，让神仙可以为了小事儿械斗，这在当时是很突破传统的。这也就是为什么，后来所有游戏和影视剧，提到“修仙”就离不开飞剑，离不开峨眉山顶上的那个飘渺门派，因为源头就是这么定的调子。
我把这些东西用大白话给我侄子讲了一遍，他听得一愣一愣的。通过这回折腾，我也算把这个困扰我们这代人好多年的“蜀山”谜团给彻底解开了。实践出真知，这回挖历史文化根源的活儿，干得值。
